마음속에 벌레가 산다

마음속에 벌레가 산다.

마음속에 벌레가 산다. 한 마리인지 두 마리인지 알 수도 없는데 덕분에 나의 마음은 한시도 편히 잠들지를 못하는 것이다. 하지만 더욱 슬픈 것은 그러한 욕망의 벌레 때문에 그나마 나의 삶이 연명되고 있다는 사실이며, 더 나아가 이제는 나라는 존재 안에 벌레가 들어있는 것인지, 아니면 혹 나라는 존재는 무고한 누군가의 몸 안에 깃든 벌레인지 분간이 되지 않는다는 것이다. 나비가 인간의 꿈을 꾸듯이 벌레가 인간의 탈을 쓰고서는 자신의 몸 안에 벌레 들어있다며 겸손하려는 태도로 한탄하는 모습 또한 아이러니한 일이 아니겠는가? 또 그러한 경우가 특별한 것이 아니라 제법 혹은 절대적으로 일반적인 것이라면 어떻겠는가. 그것은 무엇을 상징하는 것인가? 범인들 사이에서 논의되는 도덕성의 알량함이 당장에 그 형체를 뚜렷히 드러내는 것이고, 태초부터 부지런히 혐오의 대상과 악의 주체를 창조하여 그것을 타자화 시킴으로써 자신들의 지위를 신의 그것으로 근접시켜 갔던 인간들의 역사가 고발되는 것이기도 하다.

이런 마당에 던져진 인간에게는 세 가지 선택지가 존재한다.

하나는 지금까지 해왔던 것처럼 벌레를 타자화 시키고, 스스로를 벌레라고 주장하는 이들을 탄압함으로써 자신의 우월한 지위를 보장하는 일이다.

두 번째는 벌레에 대한 정의에 수정을 가하는 길이다. 기존에 부여된 혐오의 굴레를 제거하고 수용 가능한 이미지를 부여함으로써 벌레의 정체성을 갖게 된다 하더라도 그 지위를 선방할 수 있는 길이라 하겠다.

마지막으로는 자신이 벌레라는 것을 인정하고 그로인해 그동안 자신이 혐오해왔던 대상이 다름 아닌 자신이라는 것도 깨닫게 되는 길이다. 여기서 다시 두 개의 경우가 파생될 수 있는데, 하나는 그야말로 절망하여 파멸의 길로 치닫는 경우이고, 또 다른 하나는 그러한 절망을 계기고, 하지만 그러한 절망을 초월하여 새로운 방식으로 자기를 인식하고 이해하며 그것을 통해 세계 역시도 새롭게 인식해내는 방법이다.

대저, 내가 이해하고 추종하는 실존의 길이라는 것이 이와 다르지 않다.